وجهات نظر تحويلية: أفضل الكتب عن النسوية

النسوية هي حركة اجتماعية وسياسية تعتمد على نظرية سياسية ومنظور فسيولوجي يدعو إلى المساواة في الحقوق بين المرأة والرجل. وفقا لهيئة الأمم المتحدة للمرأة، تم إنشاء الحركة النسوية للنضال من أجل المساواة بين الجنسين والاعتراف بالمرأة كفرد وكيان قادر على إدارة نفسه.

وبالمثل، يؤكد الإعلان أنه لا يجوز حرمان أي إنسان من وضعه القانوني بسبب جنسه. بجانب، تسعى الحركة إلى أن تتمتع المرأة بنفس الحريات التي يتمتع بها الرجل، فضلاً عن القضاء على العنف القائم على النوع الاجتماعي. ولكي نفهم هذا المفهوم بشكل أفضل، إليك قائمة بأفضل الكتب التي كتبت على الإطلاق عن النسوية.

ولكن أولاً: القليل من السياق

أصول

ظهرت الحركة النسوية خلال القرن الثامن عشر بفضل نشر أعمال مثل إعلان حقوق المرأة والمواطن (1791)، بقلم أوليمب دي جوج، و الدفاع عن حقوق المرأة (1792)، بقلم ماري وولستونكرافت. منذ ذلك الحين، لقد بدأ الأمر كنظرية واحدة، ثم تطورت وتنوعت، مع تطور فلسفي وسياسي كبير.

الحركة النسوية يركز هذا الكتاب تحليله على كيفية قيام النظام الأبوي بتنظيم علاقات القوة غير المتكافئة بين الرجال والنساء عبر التاريخ. فضلاً عن ذلك، يتم توجيه انتقادات شديدة إلى الرؤية الذكورية للمجتمع، التي تسعى إلى التغيير سعياً إلى تحقيق روابط أكثر عدلاً ومساواة. بفضل الحركة، حققت المرأة أهدافها مثل الدراسة، والتصويت، وتولي المناصب العامة.

إنجازات الحركة النسائية

ولأغراض هذه المقالة القصيرة، سوف نركز على الإنجازات الأكبر والأكثر تحديدًا للحركة، مثل الحصول على حق الملكية الخاصة، مثل توقيع العقود، الحقوق الاقتصادية مثل الحصول على أجر مساوٍ للعمل الذي تم إنجازه، أو حقوق الإنجاب. ومن الجدير بالذكر أيضًا الحق في حماية النساء الأخريات من التحرش والاعتداء الجنسي والعنف المنزلي.

ومن ناحية أخرى، لعبت الحركة النسوية دوراً أساسياً في التنديد بالأدوار الجندرية وتغييرها. ومع تقدم الحركة في الأوساط الأكاديمية، ظهرت تخصصات مختلفة، مثل تاريخ النسوية ودراسات النوع الاجتماعي. بنفس الطريقة، وقد تم إنشاء مجموعات منظمة تطورت من خلالها سلسلة من "المراحل" أو "الموجات".

النسوية

كما شرحنا في الأقسام السابقة، فإن الحركة النسوية تغيرت وتطورت وتنوعت على مر السنين. تقليديا، منذ القرن التاسع عشر، تحدثنا عن الموجة الأولى من النسوية الليبرالية، والتي سعى إلى تحقيق المساواة القانونية والسياسية من خلال الإصلاحات في إطار الديمقراطية، والتي كانت بدورها معارضة لمبادئ النسوية البروليتارية المبنية على الصراع الطبقي.

ومنذ ستينيات القرن العشرين، تم أيضًا معارضة هذين التقليدين العظيمين بالنسوية الراديكالية، التي ظهرت في منتصف الموجة الثانية، والتي تدعو إلى تنظيم كلي للمجتمع من أجل التغلب على تفوق الذكور. أحيانا، وتسمى هذه التيارات بـ"المدارس الثلاث الكبرى" للفكر النسوي.

هذه هي أفضل الكتب عن النسوية

الجنس الثاني (1949)، بقلم سيمون دي بوفوار.

يعد هذا الكتاب، الذي يعتبر من الكلاسيكيات في النظرية النسوية، أحد أكثر المجلدات إثارة للاهتمام وأهمية لفهم الأسس الأساسية للحركة. منذ الستينيات فصاعدا، من المرجح أن كل ما كتب عن النسوية مر بهذه التجربة أولاً.إما لتكميلها أو لانتقادها ومعارضة مساهماتها.

كما هو موضح في طبعة البطريق، تدرس بوفوار في هذا العمل حدود حرية المرأة، وكيف ينظر المجتمع إلى المرأة، وتتساءل حول المعتقدات العميقة التي يحملها معظم الناس حول الأنوثة. ويجادل المؤلف أيضًا بأن لا يمكن أن يأتي التحرر إلا من خلال تحدي التصورات التقليدية للعلاقة الاجتماعية بين الجنسين.

اقتباس من سيمون دي بوفوار

• "اليوم الذي تستطيع فيه المرأة أن تحب ليس بضعفها بل بقوتها، لا أن تهرب من نفسها بل أن تجد نفسها، لا أن تهين نفسها بل أن تؤكد ذاتها، في ذلك اليوم سيكون الحب بالنسبة لها، كما هو الحال بالنسبة للرجل، مصدر حياة وليس خطراً مميتاً."
• "لا يوجد مصير بيولوجي أو جسدي أو اقتصادي يحدد الشكل الذي تشغله الأنثى البشرية داخل المجتمع؛ إن الحضارة ككل هي التي تنتج ذلك المنتج الوسيط بين الذكر والمخصي، والذي يوصف بأنه أنثوي.

غرفة خاصة (1929)، بقلم فرجينيا وولف

تم إدراج هذه المقالة ضمن قائمة أفضل 100 كتاب في القرن حسب العالمولا عجب في ذلك. يُقدَّم هذا الكتاب اليوم باعتباره أحد كلاسيكيات الأدب النسوي، ولا يزال يُوصى به بسبب إشادته بالدفاع عن الاقتصاد وتوفير مساحة من الحرية للنساء. في العمل، وولف تنص على أن "S"إن معتقدات التحيز والحرمان المالي والتعليمي قد أعاقت إبداع المرأة."

ربما يكون هذا الأمر قديمًا جدًا اليوم، ولكن من الضروري أن نتذكر أن آخر من يحصل على الحقوق سيكون أول من يفقدها، ويمكن ترجمة ذلك إلى إن المأساة التي تعيشها مئات النساء في أفغانستان اليوم بعد وصول طالبان، على سبيل المثال لا الحصر.

اقتباسات من فرجينيا وولف

• "الحب وهم ، قصة يبنيها المرء في عقله ، مدركًا طوال الوقت أنها غير صحيحة ، ولهذا السبب فهو حريص على عدم تدمير الوهم".
• "لقد عاشت النساء كل هذه القرون كزوجات، يتمتعن بالقوة السحرية والرائعة المتمثلة في عكس صورة الرجل التي يبلغ حجمها ضعف حجمها الطبيعي."
• "لا يمكنك إحضار الأطفال إلى عالم مثل هذا ؛ لا يمكن للمرء أن يفكر في إدامة المعاناة ، ولا زيادة سلالة هذه الحيوانات الشهوانية التي ليس لها عواطف دائمة ، ولكن فقط نزوات وتفاهات تأخذك الآن إلى جانب وغدًا إلى جانب آخر ».

مشكلة النوع الاجتماعي: النسوية وتقويض الهوية (1990)، بقلم جوديث بتلر

في هذا الكتاب، يطرح الفيلسوف الأمريكي الشهير جدلاً نقدياً حول الجنس. وفقا لها، الهويات الجنسية هي بناء غالبًا ما يُساء تفسيره على أنه حقيقة ثابتة، والتي تجد أصلها في الطبيعة، في الجسد أو في المغايرة الجنسية المعيارية والإلزامية.

التنقل بين التحليل النفسي والفلسفة والأنثروبولوجيا والنظرية الأدبية، بتلر يصمم نقاشًا حادًا حول النوع الاجتماعي والتنوع الجنسي والتحول الجنسي.

اقتباسات جوديث بتلر

• العمل الفكري وسيلة للتواصل مع الناس، والمشاركة في حوار مستمر. المثقفون ليسوا قادةً ولا غنى عنهم. أعتقد أن التأمل النظري جزءٌ لا يتجزأ من أي سياسة جيدة.
• "لا أعتقد أن الأدب يمكن أن يعلمنا كيف نعيش، ولكن الأشخاص الذين لديهم تساؤلات حول كيفية العيش يميلون إلى اللجوء إلى الأدب."

الرجال يشرحون لي الأشياء - الرجال يشرحون لي الأشياء (2016)، بقلم ريبيكا سولنيت

هذا كتاب كاشف مسؤول عن شرح مفهوم mansplaining، والتي ظهرت لتسمية ظاهرة اجتماعية حيث يعتقد الرجل، بغض النظر عما يعرفه، دائمًا أنه يعرف أكثر من المرأة. في المجلد، تروي الكاتبة تجاربها الشخصية، مؤكدة على أن الرجال يبدو أنهم يأخذون السلطة التي لم يتم كسبها.

وفي الوقت نفسه، يتم تعليم النساء قبول هذا الواقع دون أي سؤال. يتتبع الكتاب المؤلفة نفسها وأشخاصًا آخرين أثناء حفل عشاء. في المنتصف، يقترب منها رجل ويبدأ في إخبارها عن كتاب مذهل قرأه، متجاهلاً تمامًا حقيقة أن سولنيت ذكرت أنها مؤلفته.

اقتباسات بقلم ريبيكا سولنيت

• "لا توجد قوة أعظم من قوة العقل المنفتح والفضولي."
• "العظمة الحقيقية تكمن في القدرة على النهوض مرارا وتكرارا بعد كل سقوط."

ينبغي لنا جميعًا أن نكون نسويات - ينبغي لنا جميعًا أن نكون نسويات (2015)، بقلم تشيماندا نغوزي أديتشي

على الرغم من أن الحركة النسوية تم إنشاؤها من قبل النساء ولأجلهن، فإن العديد من الناشطات يزعمن أن حرمان الرجال من فرصة التحدث والتفاعل هو حماقة محضة، لأنه من أجل خلق مساحة أكثر مساواة للجميع، يجب إشراك الجميع. في مقالها، تدافع الكاتبة عن نفس الفكرة، حيث إن رجال ونساء القرن الحادي والعشرين لديهم خلفيات متنوعة، ولا يمكن تحويل النضال إلى نضال متطرف.

بكلماته الخاصة: "اليوم أود أن أطلب منا أن نبدأ في الحلم بخطة لعالم مختلف. عالم أكثر عدلاً. عالم من الرجال والنساء الأكثر سعادة والأكثر صدقًا مع أنفسهم. وهذه هي الطريقة التي يجب أن نبدأ بها: علينا أن نربي بناتنا بطريقة مختلفة. وأيضاً لأطفالنا.

اقتباسات من تشيماندا نغوزي أديتشي

• "جمال التنوع هو أن كل واحد منا فريد من نوعه في طريقته في رؤية العالم."
• "المساواة بين الجنسين ليست قضية خاصة بالنساء فقط، بل هي قضية الجميع."
• "قصة واحدة تخلق صورًا نمطية، والمشكلة مع الصور النمطية هي أنها ليست حقيقية؛ إنها تجعلنا غير مكتملين."