ما هي الواقعية السحرية
الواقعية السحرية هي حركة أدبية وتصويرية تدمج العناصر الرائعة مع المواقف اليومية، وتقدم ما هو غير واقعي كجزء طبيعي من الحياة اليومية. تتميز هذه الحركة التي ظهرت في القرن العشرين بدمج الرائع في الدنيوي، مما يخلق جوًا لا يوجد فيه غير المعتاد فحسب، بل يتعايش مع الواقع دون إثارة الدهشة في الشخصيات.
ورغم أن هذا التيار كان له طفرة خاصة في أدب أمريكا اللاتينية – فقد زاد خلاله ازدهار الستينيات – وانتشر تأثيرها إلى أشكال وثقافات فنية أخرى حول العالم. مثال على ذلك عمل الياباني هاروكي موراكامي، أو الألماني غونتر غراس. الواقعية السحرية هي تعبير قوي، واليوم سنشرح السبب.
الأصول والسياق التاريخي للواقعية السحرية
مصطلح "الواقعية السحرية" صاغه لأول مرة الناقد الفني فرانز روه (1925)، الذي استخدمه لوصف حركة تصويرية ألمانية اتسمت بتمثيل مشاهد موضوعية بهالة من الغموض والغرابة. في هذا السياق، ارتبطت الواقعية السحرية بمحاولة إعادة اكتشاف الواقع من خلال منظور مختلف يشبه الحلم تقريبًا.
وفي وقت لاحق، تم استقراء هذا المصطلح للكتابة من قبل الإيطالي ماسيمو بونتمبيلي والفنزويلي أرتورو أوسلار بيتري.. بشكل عام، وجد هذا المفهوم مكانه وتعريفه الأكثر شهرة في أدب أمريكا اللاتينية. خلال ازدهار في الستينيات والسبعينيات، قام مؤلفون مثل جوليو جارمينديا، وغابرييل غارسيا ماركيز، وخوان رولفو، وإيزابيل الليندي، وكارلوس فوينتيس، وأليخو كاربنتييه بتعميم هذا الاتجاه في جميع أنحاء العالم.
وقد ساهم أليخو كاربنتير، على وجه الخصوص، في هذا المفهوم من خلال فكرته عن "الواقع الرائع"، مصطلح يصف تصور ما هو استثنائي كجزء لا يتجزأ من واقع أمريكا اللاتينية. بالنسبة لكاربنتييه، تميزت القارة بتاريخ وثقافة مذهلة لدرجة أن السحر كان جزءًا من جوهرها.
الخصائص الرئيسية للواقعية السحرية
تنفيذ غير واقعي كشيء كل يوم
إحدى الخصائص الرئيسية للواقعية السحرية هي تطبيع ما هو غير عادي. الأحداث الخارقة للطبيعة أو السحرية لا تفاجئ الشخصيات، فهي جزء من حياتك اليومية. على سبيل المثال، في مائة عام من العزلة بقلم غابرييل غارسيا ماركيز، تصعد ريميديوس لا بيلا إلى السماء بالجسد والروح بينما تقوم بطي الملاءات، وهو حدث استثنائي يتم سرده بطبيعية تامة.
الانصهار بين الحقيقي والرائع
في الواقعية السحرية، لا يوجد خط فاصل بين ما هو حقيقي وما هو غير واقعي. في الواقع، يتم دمج العناصر الرائعة بشكل متناغم في الحبكة، مما يخلق واقعًا موسعًا حيث يتعايش ما هو خارق للطبيعة مع الملموس. يمكن الخلط بين هذا وبين الخيال، على الرغم من اختلافهما بطبيعتهما.
الوقت غير الخطي
السمة المشتركة الأخرى هي استخدام الوقت الدوري أو غير الخطي. في هذه القصص يمكن أن يعود الزمن إلى الوراء، تقدم أو تكرر نفسها، كما يحدث في الألف بواسطة خورخي لويس بورخيس أو في بيدرو بارامو بواسطة خوان رولفو. وبهذا المعنى، فإن مفهوم مرور الساعات والأيام يعكس منظورًا أوسع وأكثر تعقيدًا للواقع.
البيئات الغامضة والحلم
المرحلة حيث تدور أحداث قصص الواقعية السحرية عادة ما تكون محملة بالرمزية والأجواء الشبيهة بالحلم. لقد كانت المناظر الطبيعية في أمريكا اللاتينية، بطبيعتها الوفيرة وتقاليدها الغامضة، بمثابة مصدر إلهام لخلق عوالم تبدو وكأنها تنبثق من حلم.
النقد الاجتماعي والسياسي
وراء خيالها الظاهري، تعالج الواقعية السحرية عادة المشاكل الاجتماعية والسياسية والتاريخية. إن الجمع بين السحر والواقع يسمح لنا بإدانة الظلم والتوترات السكانية دون أن تفقد العنصر الفني.
المؤلفون الممثلون والأعمال الرئيسية للواقعية السحرية
الواقعية السحرية لها تراث أدبي غني ومتنوع. التالي، سنذكر بعض المؤلفين وأعمال الحركة الأكثر رمزية:
خوليو جارمينديا
تبين أن أحد أكثر مؤلفي التيار استخفافًا، ولكنه أيضًا أحد رواده. يشتهر جارمنديا بأعماله المفاهيمية، وقصصه الفلسفية القصيرة، واستخدامه لما وراء القص. ومع ذلك، فإن إحدى أشهر قصصه، الدودة الخفيفة (1917)، يؤطر بشكل مثالي طليعة الواقعية السحرية.
إيزابيل الليندي
قام المؤلف التشيلي بنشر الواقعية السحرية من خلال بيت الأرواح (1982) ملحمة عائلية تتعايش فيها عناصر خارقة للطبيعة وكأن شيئًا لم يحدث في التاريخ السياسي لبلدهم، حتى أنها تخلق أوجه تشابه بين السياقين.
غابرييل غارسيا ماركيز
الكاتب الكولومبي إنه بلا شك أحد أعظم دعاة الواقعية السحرية. عمله مائة عام من العزلة (1967) مثال نموذجي، حيث تمزج قصة عائلة بوينديا في مدينة ماكوندو الخيالية بين أحداث غير عادية وسرد سلس وطبيعي. ومع مرور السنين، أصبح الكاتب مرجعًا للعناوين والدعاة الجدد.
إيلينا جارو
يعتبر أحد مبتكري الأدب الرائع في أمريكا اللاتينية، المؤلف الحائز على جوائز مسؤول عن أعمال بارزة مثل ذكريات المستقبل y يقع الخطأ في tlaxcaltecasحيث يمجد ثقافة أرضه وألوانها وفروقها الدقيقة، ويجذب القارئ إلى عالم خيالي داخل واقعه الخاص.
خوان رولفو
الشهير خوان رولفو ساهم في الواقعية السحرية مع بيدرو بارامو (1955) رواية يندمج فيها عالم الأحياء والأموات، مما يقدم جوًا شبحيًا يعكس مأساة وعجز الشعب المكسيكي.
لورا اسكيفيل
وفي الآونة الأخيرة، حققت كاتبة السيناريو لورا إسكيفيل قفزة هائلة في عملها كومو أغوا بارا شوكولا. يستخدم فيه الواقعية السحرية لإبراز العلاقة المضطربة بين الأسرة. ولهذا السبب، فهو يؤكد على المطبخ باعتباره قلب المنزل، حيث تلعب الاستعارة وألعاب الكلمات والنكهات دورًا ليس أساسيًا فحسب، بل أيضًا تعويضيًا.
الواقعية السحرية في الرسم والسينما
على الرغم من أن الواقعية السحرية هي في الأساس حركة أدبية، إلا أن تأثيرها تجاوز التخصصات الأخرى. ويمكن ملاحظة ذلك في الرسامين مثل ريميديوس فارو، الذي دمج عناصر رائعة في أعماله، وخلق صورا تتحدى تصور الواقع.
وعلاوة على ذلك، في السينما، المخرجين مثل غييرمو ديل تورو جلبت الواقعية السحرية إلى الشاشة الكبيرة. مثال على ذلك هو متاهة بان (2006) حيث يدمج الخيال مع الواقع التاريخي، مستخدمًا مفاهيم سحرية للتعمق في الدراما الاجتماعية.
تأثير وصلاحية الواقعية السحرية
تظل الواقعية السحرية شكلاً قوياً من أشكال التعبير لأنها تعكس تعقيد التجربة الإنسانية. من خلال دمج السحري في الحقيقي، يدعو هذا التيار القارئ أو المشاهد إلى التشكيك في حدود وضعه. علاوة على ذلك، فإن قدرتها على معالجة موضوعات عالمية، مثل الذاكرة والهوية والظلم، تجعلها أداة أدبية خالدة.
في عالم غالبًا ما يكون فيه الواقع أغرب من الخيال، توفر الواقعية السحرية طريقة لإعادة تفسير الحياة اليومية، إعطائها المعنى والجمال. ومن خلال مؤلفاته وأعماله، يتذكر أنه في الحياة اليومية، هناك دائمًا مجال لما هو استثنائي.