
وُلدت روزاليا دي كاسترو في سانتياغو دي كومبوستيلا عام ١٨٣٧ ، وشكّلت مع الشاعر الإشبيلي غوستافو أدولفو بيكر ثنائيًا نفخ روحًا جديدة في الحركة الرومانسية الإسبانية . في هذه المقالة الخاصة المُخصصة لها، لا نتناول حياتها القصيرة فحسب، بل نتطرق أيضًا إلى أعمالها الأدبية، التي تُعدّ أكثر شمولًا مما يُعرض عادةً، على سبيل المثال، في المدارس الإسبانية، حيث نادرًا ما يُذكر دورها في الأدب الإسباني، وإن ذُكر، فإنه يُنسب فقط إلى قصائدها في العصر الرومانسي.
في هذا المقال ، سنزيل هذه الشوكة وسنمنح مكانها لهذه الكاتبة الجاليكية العظيمة ... نأمل ألا نترك أي شيء في خط الأنابيب ، وننقلك إلى روزاليا دي كاسترو بالكامل وفي كل جوهرها.
فيدا
كانت روزاليا دي كاسترو ابنة امرأة عزباء وشاب أصبح كاهنًا . وبسبب كونها ابنة غير شرعية، تم تسجيلها كابنة لوالدين مجهولين، على النحو التالي:
في الرابع والعشرين من فبراير من عام ألف وثمانمائة وستة وثلاثين ، كانت ماريا فرانسيسكا مارتينيز ، جارة سان خوان ديل كامبو ، عرابة لفتاة عمدتها رسميًا ووضعت عليها الزيوت المقدسة ، وأطلق عليها اسم ماريا روزاليا ريتا ، ابنة والدين مجهولين ، أخذت العرابة ابنتهما ، وذهبت بدون رقم لأنها لم تنتقل إلى Inclusa ؛ وللتسجيل ، أوقع عليه. شهادة التعميد موقعة من قبل القس خوسيه فيسنتي فاريلا إي مونتيرو.
كان لنشأتها بهذه الطريقة أثرٌ بالغٌ على شخصيتها، وبالتالي على حياتها وأعمالها الأدبية. ومع ذلك، نعرف اسمي والديها: ماريا تيريزا دي لا كروز دي كاسترو إي أباديا وخوسيه مارتينيز فيوخو. ورغم أن ماريا فرانسيسكا مارتينيز، خادمة والدتها وعرّابتها، تولّت رعايتها في البداية، إلا أنها أمضت جزءًا من طفولتها مع عائلة والدها في بلدة أورتونيو، قبل أن تنتقل إلى سانتياغو دي كومبوستيلا. هناك، برفقة والدتها، بدأت تتلقى دروسًا أساسية في الرسم والموسيقى، وكانت تحضر بانتظام فعاليات ثقافية حيث تفاعلت مع بعض شباب غاليسيا المثقفين في ذلك الوقت، مثل إدواردو بوندال وأوريليو أغيري . ورغم أننا لا نعرف سوى أنها بدأت كتابة الشعر في سن مبكرة خلال سنوات دراستها، إلا أننا نعرف أيضًا ولعها بالأعمال المسرحية، التي شاركت فيها بنشاط خلال طفولتها ومراهقتها.
في إحدى رحلاتها إلى مدريد ، عاصمة إسبانيا ، التقت بزوجها المستقبلي، مانويل مورغيا ، وهو كاتب غاليسي وشخصية بارزة في حركة إحياء غاليسيا . نشرت روزاليا كتيبًا شعريًا مكتوبًا بالإسبانية القشتالية بعنوان " الزهرة" ، والذي لفت انتباه مانويل مورغيا، الذي أشار إليه في صحيفته " لا إيبيريا" . ومن خلال صديق مشترك، التقيا وتزوجا في 10 أكتوبر 1858 ، في كنيسة سان إلديفونسو. أنجبا سبعة أطفال.
على الرغم من أن بعض النقاد الأدبيين يزعمون أن روزاليا لم تحظ بما يسمى زواجًا سعيدًا، على الرغم من أنها أحبت زوجها كثيرًا، فمن المعروف على وجه اليقين أن مانويل مورغيا ساعدها كثيرًا في مسيرتها الأدبية، حتى أنه جعل من الممكن نشر أشهر أعمال المرأة الجاليكية، "كانتاريس جاليجوس"، كونه الشخص الرئيسي المسؤول، بعد المؤلفة نفسها بالطبع، عن شهرة هذا العمل اليوم وعن كونه يمثل نهضة الأدب الجاليكي في القرن التاسع عشر.
إذا كانت الكتابة صعبةً بالفعل على النساء في تلك الحقبة، فتخيّلي مدى صعوبة الكتابة باللغة الجاليكية وإيصال أعمالك إلى القراء. كانت اللغة الجاليكية مُوصومةً بشدة ، وتبتعد شيئًا فشيئًا عن مكانتها كلغةٍ مُعتمدة للشعر الغنائي الجاليكي البرتغالي. كان لا بد من البدء من الصفر، من البداية تمامًا، إذ فُقد التراث بأكمله. كان لا بد من كسر حاجز اللامبالاة والازدراء المُوجّهين إلى اللغة، لكن قلةً قليلةً كانت على استعدادٍ لخوض هذه المهمة، لأنها كانت ستجلب العار الاجتماعي، ولم تكن تحمل قيمةً أكبر من الكتابة بالإسبانية القشتالية. لذلك، منحت روزاليا دي كاسترو اللغة الجاليكية مكانةً مرموقةً باستخدامها كلغةٍ لكتاب "Cantares gallegos "، مُرسّخةً بذلك النهضة الثقافية للغة الجاليكية.
خلال زواجهما، تنقلت روزاليا ومانويل كثيرًا : فقد عاشا في الأندلس، وإكستريمادورا، وليفانتي، وأخيرًا قشتالة، قبل أن يعودا إلى غاليسيا، حيث بقيت حتى وفاتها. يُعتقد أن هذا التنقل المستمر، لأسباب تتعلق بالعمل والمال في المقام الأول، ساهم في تشاؤم روزاليا الدائم. توفيت عام ١٨٨٥ بسبب سرطان الرحم ، الذي عانت منه قبل عام ١٨٨٣. دُفنت في البداية في مقبرة أدينا، الواقعة في إيريا فلافيا، ثم نُقل جثمانها في ١٥ مايو ١٨٩١ إلى سانتياغو دي كومبوستيلا. هناك، أُعيد دفنها في الضريح الذي أنشأه خصيصًا لها النحات خيسوس لانديرا، والواقع في كنيسة الزيارة بدير سانتو دومينغو دي بونافال، والذي يُعرف الآن باسم بانثيون الغاليسيين البارزين. لا شك أن هذا مكان أفضل بكثير لامرأة غاليسية بذلت كل ما في وسعها من أجل أرضها.
عمل
إن عمله، مثل عمل غوستافو أدولفو بيكر ، يندرج ضمن الشعر الحميم للنصف الثاني من القرن التاسع عشر، والذي يتميز قبل كل شيء بنبرة بسيطة ومباشرة تعطي نفحة جديدة وأكثر صدقًا وأصالة لحركة الرومانسية الإسبانية.
تشتهر أعمالها الأدبية بشعرها ، الذي يتألف من ثلاثة أعمال منشورة: Cantares gallegos و Follas novas و En las orillas del Sar . كُتب الكتابان الأولان باللغة الجاليكية، أما En las orillas del Sar ، وهو شعرها بالإسبانية، فيُعبّر عن مشاعر الكاتبة الشخصية والصراعات الداخلية التي ذُكرت سابقًا: الوحدة والألم والحنين العميق إلى الماضي، وهي أبرز نتائج ارتباط صوتها الشعري بأماكن شبابها.
في عمله "على ضفاف نهر سار "، تظهر بعض العناصر التي سبق أن ظهرت في أعماله السابقة في غاليسيا: "الظلال"، أي وجود الموتى، أو "الحزانى"، وهم أفرادٌ مُقدَّرٌ لهم الألم ومُلاحقون بالمصائب. في الواقع، إن المعاناة الإنسانية التي لا تُفهم، والتي يثور ضميره أمامها، تتعارض أحيانًا مع تدينه.
طوّرت روزاليا دي كاسترو شعرًا استكشف معنى الحياة من منظورٍ انفراديٍّ موحش. وقد بشّر هذا المنظور بالطابع الوجودي الذي نجده لدى كتّابٍ مثل أنطونيو ماتشادو وميغيل دي أونامونو . وبالمثل، فإنّ نبرتها الاعترافية، وابتكارها مقاطع شعرية جديدة، واستخدامها للبيت الإسكندري (وهو بيتٌ من أربعة عشر مقطعًا يتألف من شطرين، كلٌّ منهما من سبعة مقاطع، مع تشديد على المقطعين السادس والثالث عشر) كلّها بشّرت بالاتجاهات الشكلية للشعر الحداثي.
«الأغاني الجاليكية»
أشهر أعماله ، التي نُشرت عام 1863 ، كُتبت بلغته الأم، الجاليكية، للتنديد بالظلم الذي ارتكب ضد الشعب الجاليكي وثقافته بشكل عام.
يبدأ هذا الكتاب المؤلف من 36 قصيدة ، بما في ذلك المقدمة والخاتمة ، بصوت شابة مدعوة للغناء ، وتعتذر ، أيضًا في القصيدة الأخيرة ، عن قدرتها الضعيفة على الغناء عن غاليسيا وجمالها. تظهر روزاليا فيهم كشخصية أخرى ، مما يوضح شغفها بالمجتمع الجاليكي المذكور.
في الأناشيد الجاليكية ، تميزت 4 موضوعات مختلفة بوضوح:
- موضوع الحب: شخصيات البلدة المختلفة في ظروف ومواقف مختلفة ، تعيش الحب بطرق مختلفة ، وفق منظور شعبي.
- موضوع قومي: في هذه القصائد ، تم إثبات فخر الشعب الجاليكي ، وانتقاد استغلال سكانه في الأراضي الأجنبية بسبب الهجرة ، وأخيرًا ، يتم الاحتجاج على التخلي عن غاليسيا.
- موضوع Costumbrista: يسود الوصف والسرد لتقديم المعتقدات أو الحج أو الولاءات أو الشخصيات المميزة للثقافة الشعبية الجاليكية.
- موضوع حميم: الكاتبة روزاليا نفسها هي التي تعبر عن مشاعرها في بعض القصائد.
في "Cantares gallegos" وكذلك في "Follas novas" ، استعاد الكاتب العديد من عناصر الشعر الشعبي والفولكلور الجاليكي الذي كان قد نسي لعدة قرون. تغني روزاليا في قصائدها عن جمال غاليسيا وتهاجم أيضًا أولئك الذين يهاجمون شعبها. إنه يؤيد الفلاحين والطبقة العاملة ويأسف باستمرار على الفقر والهجرة والمشاكل التي ينطوي عليها ذلك. هذا المثال من كتاب القصائد هذا يعكس ألم المهاجر الذي يقول وداعا لأرضه:
وداعا أيها المجد! وداعا سعيدا!
أترك المنزل الذي ولدت فيه
أترك القرية التي أعرفها
لعالم لم أره.
أترك الأصدقاء للغرباء
أترك الوادي إلى البحر ،
أخيرًا أترك مقدار الخير الذي أريده ...
من لم يستطع المغادرة! ...
«فولاس نوفاس»
كان هذا آخر كتاب شعر كتبته المؤلفة باللغة الجاليكية، ونُشر عام 1880. تنقسم هذه المجموعة من القصائد إلى خمسة أجزاء: Vaguedás و Do íntimo و Varia و Da terra و As viuvas dos vivos و as viuvas dos mortos، وتعود قصائدها إلى الفترة التي عاشت فيها مع عائلة سيمانكا.
في هذه القصائد ، تدين روزاليا تهميش المرأة في ذلك الوقت وتتعامل أيضًا مع مرور الوقت والموت والماضي باعتباره وقتًا أفضل ، إلخ.
كحقيقة مثيرة للفضول ، سنقول أن الكاتبة أوضحت في ديباجتها نيتها عدم الكتابة باللغة الجاليكية مرة أخرى بهذه السطور:
"Alá go، pois، as Follas novas، ما مدى جمالهم أن يطلقوا على أنفسهم vellas، لأنهم أو هم كذلك، والأخير، لأنهم مدفوعون بالديون التي بدت لي أنها coa miña terra، يصعب عليه الكتابة المزيد من الآيات باللغة الأم ».
وترجمتها تعني ما يلي: "ها هي ذي الأوراق الجديدة، التي من الأفضل تسميتها بالأوراق القديمة، لأنها كذلك، والأخيرة، لأنه بعد أن سددت الدين الذي شعرت أنني مدين به لأرضي، يصعب عليّ أن أكتب المزيد من الأبيات بلغتي الأم".
PROSA
وعلى الرغم من أنهم أخبرونا في المدارس عن روزاليا التي لم تكن رائعة جدًا في وقتها وشاعرة فقط ، فإن الحقيقة هي أنها كتبت أيضًا نثرًا. بعد ذلك ، نترككم مع أبرزهم:
- بنت البحر (1859): مكرسة بالكامل لزوجها مانويل مورغويا. حجته على النحو التالي: من خلال أحداث حياة إسبيرانزا ، الفتاة التي تم إنقاذها من المياه في ظروف غريبة ، تيريزا ، كاندورا ، أنجيلا ، فاوستو وأنسوت الفاسد ، ندخل إلى عالم Rosalian المليء بالظلال والكآبة والحزن. التعايش بين الواقعي والغامض ، التصور المتشائم للحياة ، تفوق الألم على السعادة في الوجود الإنساني ، الحساسية المفرطة تجاه المناظر الطبيعية ، الدفاع عن الأضعف ، الدفاع عن كرامة المرأة ، رثاء الأيتام والمتخلى عنها ... هي الزخارف المتكررة في عمل المؤلف التي نكتشفها بالفعل في بداياتها الأدبية ، والتي يعد هذا العنوان مثالاً جيدًا عليها. روزاليا ليست فقط ذلك الصوت الكئيب من عالم من الضباب والحنين إلى الوطن الذي شكل التقاليد الشعبية بمرور الوقت ، ولكنها كاتبة نشطة وملتزمة ، في أول غزوة لها في السرد ، تعلن عن روح المرأة العبقري المفرد. قبل وقتها الذي عرف ، مثل أبطالها ، كيف يتأمل العالم بعيون ذات حساسية خاصة. يمكنك قراءة أعماله مجانًا في هذا صلة.
- "فلافيو" (1861): تُعرِّف روزاليا هذا العمل بأنه "مقال جديد" لأن ما تروي فيه هو سنوات شبابها. في هذا العمل ، يظهر موضوع خيبة الأمل بشكل متكرر.
- "الرجل ذو الحذاء الأزرق" (1867): حسب روزاليا دي كاسترو نفسها ، فإن هذا العمل هو نوع من "القصة الغريبة" المليئة بالخيال الساخر ، والتي تخلق مجموعة متنوعة من القصص الخيالية الغنائية ذات السمات التقليدية التي تهدف إلى التهكم على كل من النفاق والجهل في مجتمع مدريد. . على الرغم من ندرتها ، إلا أن النقاد الأدبيين يعتبرونها أكثر الأعمال النثرية إثارة للاهتمام للمؤلف الجاليكي.
- «كونتو جاليجو» (1864) ، كتب باللغة الجاليكية.
- "الأدباء" (1866).
- «كاديسينيو» (1886).
- "أثار" (1866).
- "أول مجنون" (1881).
- "أحد الشعانين" (1881).
- "بادرون والفيضانات" (1881).
- «الجمارك الجاليكية» (1881).
اسم روزاليا دي كاسترو اليوم
اليوم ، هناك العديد من الأماكن والتكريم والأماكن العامة التي تذكر اسم روزاليا دي كاسترو ، نظرًا لأهمية ذلك في عودة اللغة الجاليكية في بلدنا. على سبيل المثال لا الحصر:
- المراكز التربوية في مجتمعات مدريد ، الأندلس ، غاليسيا ، كما هو الحال في مناطق إسبانيا الأخرى ، وكذلك في الخارج. تم العثور على مواقع باسم الكاتب الجاليكي في روسيا وأوروغواي وفنزويلا.
- الساحات والمتنزهات والمكتبات والشوارع، الخ.
- Un نبيذ مع فئة المنشأ Rías Baixas.
- Un طائرة لشركة طيران أيبيريا.
- ل الطائرات الإنقاذ البحري.
- اللوحات التذكارية والمنحوتات، صور ، جوائز شعرية ، لوحات ، فواتير الإسبانية ، إلخ.
وكما تعلمون، هذا موضوعٌ أساسي في مقالاتي، لذا أترككم مع تقرير فيديو مدته ٥٠ دقيقة عن الكاتبة، يتناول حياتها وأعمالها. إنه تقرير شامل وممتع للغاية. كما أرفقتُ بعض الاقتباسات التي أعشقها:
- في الأحلام التي تغذي الروح: «يفرح من يحلم يموت. البائس الذي يموت دون أن يحلم ".
- في الشباب والخلود: "الدم الفتى يغلي ، والقلب ممتلئ بالنفس ، والفكر المجنون الجريء يحلم ويؤمن بأن الإنسان مثل الآلهة خالد".


