قبل أيام قليلة، احتفلنا بذكرى ميلاد إحدى أهم كاتباتنا: إميليا باردو بازان. ولدت في لا كورونيا عام ١٨٥١ ، وتنتمي إلى عائلة أرستقراطية. كانت امرأة ذات مكانة مرموقة في عصرها. سافرت كثيراً والتقت بكتاب عظام مثل فيكتور هوغو وزولا.
انفصلت عن زوجها وبدأت علاقة عاطفية مع بينيتو بيريز غالدوس. أدارت قسم الأدب في جامعة أتينيو، وفي عام 1916 عُيّنت أستاذة في جامعة مدريد. توفيت عام 1921، في مدريد أيضاً.
إنها تنتمي إلى الواقعية
أدى تطور الواقعية إلى ازدهار الرواية، وهو نوع أدبي سمح بتصوير الواقع بدقة. وكان من أبرز روائيي هذه الحقبة غالدوس، وخوان فاليرا، وليوبولدو ألاس "كلارين"، وإميليا باردو بازان. وقد انتمت الأخيرة تحديدًا إلى المذهب الطبيعي، وهو فرع من الواقعية ظهر في إسبانيا حوالي عام 1880 مع نشر رواية غالدوس " لا ديشيريدا" (المحرومون).
كانت إميليا باردو بازان من أبرز دعاة المذهب الطبيعي في إسبانيا . وفي حالتها، ارتبط هذا المذهب بالكاثوليكية. لذا، فإن حتمية زولا الطبيعية تبدو ظاهرية فقط، وتخضع لقدرة الإنسان على تجاوزها من خلال الإيمان، الذي يرتقي بنا فوق جميع المخلوقات الأخرى. ومن بين رواياتها، تبرز روايتا "لوس بازوس دي أولوا" (1886) و "لا مادري ناتوراليزا" (1887)، وكلاهما تدور أحداثهما في بيئات ريفية غاليسية تُشكل عوالم مغلقة تسيطر عليها العواطف.
يقتبس
والآن ، سنحتفل بميلاد هذا المؤلف الذي ترك لنا الكثير من العبارات الجيدة للتاريخ. ومنهم ما يلي:
- "لدي نفس الأهمية من بين جميع المفاهيم التي مفادها أن الرواية لم تعد مجرد عمل ترفيهي ، إنها طريقة لخداع بضع ساعات بسرور ، ترقى إلى الدراسة الاجتماعية والنفسية والتاريخية ، ولكنها في النهاية دراسة".
- «إن محنة الإنسان المعاصر هي أن يكون أنانيًا وحساسًا ؛ أناني بما يكفي للاستسلام لعواطفه ، حساسًا بما يكفي للمعاناة وهو شاهد الفوضى التي أحدثوها في مصير شخص آخر. نظرًا لأنه كان داخليًا وخفيًا بعناية ، لم يكن نضال فيليبي أقل عنفًا ، ولم يكن قلقه أقل. لقول الحقيقة ، لا يمكن تسمية تلك الحالة الخاصة جدًا صراعًا: هناك صراع بحد ذاته ، عندما تتأرجح الإرادة بين حلين ».
- "نحن لا نختار مشاعرنا ، فهم يأتون إلينا ، ويكبرون مثل الأعشاب التي لا يزرعها أحد والتي تغمر الأرض. والمشاعر تنغمس أحيانًا في طفولية لا قيمة لها ظاهرية ، بل هي في الحقيقة بليغة للغاية ، تكشف عن حقيقة نفسية ، إذ إن بعض الأعراض الخفيفة تنبذ الأمراض القاتلة ».
- «يستطيع الكاهن أن يفعل كل الأشياء السيئة في العالم. إذا كان لدينا امتياز عدم الخطيئة ، فنحن بخير ؛ لقد تم خلاصنا في نفس لحظة الرسامة ، والتي لم تكن صفقة ضعيفة. في الواقع ، الكهنوت يفرض علينا واجبات أضيق من تلك المفروضة على المسيحيين الآخرين ، ومن الصعب مضاعفًا على أحدنا أن يكون صالحًا. ولكي نكون على هذا النحو الذي يتطلبه طريق الكمال الذي يجب أن ندخله عند ترسيم أنفسنا ككهنة ، فمن الضروري ، بصرف النظر عن جهودنا ، أن تساعدنا نعمة الله. ليس هناك شئ.
- "الديكتاتورية أشبه بأغنية ولا تتحول إلى أوبرا".
- "في اليوم الذي قال فيه" بعض السادة "لأمبارو إنها جميلة ، كانت الفتاة المتجولة تدرك جنسها: حتى ذلك الحين كانت فتى ترتدي تنانير. ولم يعتبرها أحد على خلاف ذلك: إذا ذكّرها شخص مارق في الشارع بأنها جزء من أجمل نصف الجنس البشري ، فقد فعلت ذلك نصفًا بوجنتيها ، ورفضت بحفنات ، إن لم يكن بالركلات والعضات ، مجاملة البربري. كل ما لم يسلب نومه أو شهيته.
- "من السخف أن يعلق شعب آماله في الخلاص وحسن الحظ على أشكال الحكومة التي لا يعرفها".
- "لا يمكن تسمية تعليم المرأة بمثل هذا التعليم ، ولكن التدريب ، حيث يتم اقتراح الطاعة والسلبية والخضوع في النهاية".
- "التربية البدنية تزيد من مكانة المرأة ونشاطها وتثري دمائها".
- "عن طريق الفم نموت عادة مثل سمكة بسيطة ، وليس موت رجل حكيم ، بل موت حيوان بارد ، أخرق ، خام".