التفسير الأدبي لكتاب "فن الحرب": المعنى والتطبيقات الأدبية

فن الحربيُعد كتاب "الحرب في العالم" (The War of the World)، المنسوب إلى الاستراتيجي الصيني صن تزو، من أكثر الكتب تأثيرًا في التاريخ في التكتيكات العسكرية. إلا أن أهميته تتجاوز ساحة المعركة بكثير. فمنذ كتابته في القرن الخامس قبل الميلاد، لاقى هذا الكتاب الموجز قراءة واسعة النطاق، ليس فقط كدليل للحرب، بل أيضًا في الفلسفة وعلم النفس والأخلاق والأدب، مما جعله مقبولًا عالميًا.

ولهذا السبب، يجدر بنا أن ننشئ تفسيرًا يستكشف، ولو لفترة وجيزة، الأهمية الأدبية والرمزية للعمل، فضلاً عن السلطة التي كان لها في خلق الشخصيات، والبنى السردية، والصراعات، والتناقضات في بعض التقاليد الأدبية. هذه هي التطبيقات الأدبية لـ فن الحرب، بقلم صن تزو.

تحليل موجز لكتاب فن الحرب (القرن الخامس قبل الميلاد) لسون تزو

الحرب كاستعارة للحياة

لنبدأ هذا التحليل من منظور أدبي. في سياق الأدب، فن الحرب لا ينبغي أن يُفهم على أنه مجرد دليل عملي للتقنيات العسكريةولكن أيضًا كنص عن الوجود محمل بالاستعارات والعبارات التي تسعى إلى تشجيع تفكير القارئ وتصرفاته لمساعدته على مواجهة بيئته بطريقة إيجابية.

في الأدب، يُمكن فهم مفهوم الحرب على أنه أشكال متعددة من الصراع: المواجهة بين الذات والآخر، والروح والجسد، والرغبة والعقل، أو الحقيقة والقدر. بهذا المعنى، تتجاوز تعاليم صن تزو المجال العسكري وتصبح... دليل لفهم الضغوط التي قد يواجهها الشخصيات وكيف يؤثر ذلك على أقواس السرد الخاصة بهم.

"اعرف عدوك ولن تكون في خطر في مائة معركة."

تأثير فن الحرب على المؤلفين العظماء الآخرين

الكتاب الأسطوريون، مثل أدرك ويليام شكسبير أو ليو تولستوي على الفور أن الحرب يمكن تطبيقها كسيناريو رمزي لكشف الصراعات الأكثر شخصية للإنسان، وخاصة تلك التي تتعلق بالعقل والقلب والضمير. ماكبث، أحد أكثر أعماله شهرة، على سبيل المثال، فإن الصراع الحربي الذي يدور في الخارج لا يعكس إلا طموحات بطل الرواية المفرطة.

في المقابل ، في الحرب والسلاميستخدم تولستوي الحملات النابليونية كخلفية لاستكشاف القرارات الأخلاقية والوجودية لشخصياته. وهكذا، في كلتا الحالتين، تتردّد أفكار صن تزو حول الاستراتيجية، والاستشراف، والقدرة على التكيّف تحت سطح السرد، وفي الوقت نفسه، وقد كان هذا الاتجاه مصدر إلهام لمؤلفين آخرين جاءوا في وقت لاحق، واستكملوا هذا الاتجاه.

استراتيجية وبنية السرد في فن الحرب

أحد العناصر المركزية التي تمت مناقشتها في فن الحرب هو تفوق الخداع كاستراتيجية قتالية. وبالمثل، ويؤكد المؤلف على تكتيكات الدهاء والنصر دون قتال جسدي. لاحقًا، أثّرت هذه المبادئ على الأدب، لا سيما في مجالات مثل بناء الحبكة. وهكذا، ينشأ التوتر السردي من ذكاء خفيّ وخطة لا تُكشف إلا في اللحظة الأخيرة.

الأنواع التي استفادت أكثر من غيرها فن الحرب

تجسس

أحد الأنواع الأكثر تأثرًا بـ فن الحرب إنها رواية تجسس. في هذه الروايات، عادةً ما تكون الشخصيات استراتيجية بطبيعتها. وبهذا المعنى، يُؤطّر كُتّابٌ مثل جون لو كاريه، وغراهام غرين، ومؤخرًا تانا فرينش وجيليان فلين، حبكات رواياتهم حول التلاعب بالمعلومات وكيفية تعامل الأبطال مع بيئتهم ومع بقية الممثلين.

كيف تُترجم هذه السلوكيات إلى أدب؟ الأمر سهل للغاية: من خلال التلاعب بتوقعات القارئ.، واستخدام الرواة غير الموثوق بهم، والتقلبات غير المتوقعة التي تتداخل مع أفكار وافتراضات عامة الناس.

ملحمة فانتازيا وإثارة نفسية

وتُعد الإستراتيجية كعنصر سردي أيضًا أحد الموارد الأساسية لأنواع أدبية مثل الخيال الملحمي. و قصة مثيرة ومن الأمثلة على ذلك شخصيات مثل تيريون لانستر من لعبة العروش أو إندر ويجين في لعبة اندر، الذين يظهرون كمفكرين منطقيين أصليين، والذين، في معظم الحالات، يتمكنون من الفوز بفضل فهمهم العميق لنفسية خصومهم.

كان صن تزو يقول إن الحرب لعبة عقول، أي لعبة يُحقق فيها النصر بالعقل والذكاء والقدرة على حل النزاعات - باختصار، بالذكاء الاستراتيجي. وبهذا المعنى، إن البنية السردية للنوع المذكور من القصص تتوافق مع هذه المبادئلأننا نستطيع أن نراهم مليئين بالمناورات والخيانات والتحالفات.

علم النفس وفلسفة الصراع

وفقًا لسون تزو، الحرب ليست تمجيدًا للعنف البشري، بل هي امتداد منطقي لصراع كل حضارة. ومن هذا المنظور، وتصبح الكفاءة وضبط النفس والتعويض البيئي أمورا محورية.ومن الواضح أنه من الضروري هنا الاستعانة بالنسبية الأخلاقية كلما أمكن ذلك، لأنه بالنسبة لأي إنساني، لن يكون من السهل فصل مفهوم الحرب عن إساءة استخدام السلطة والمذابح.

لقد أثّر هذا النهج على توصيف الشخصيات التي تتعامل مع الصراعات من منطلق التأمل لا الاندفاع، مما أضفى على المعركة، في السياق الأدبي على الأقل، طابعًا ناريًا يكاد يكون رومانسيًا. في المقابل، فن الحرب يمكن استخدامها لتجنب الصراع بدلاً من التسبب فيه أو المساهمة فيه.

بناء الشخصيات المؤطرة في الحرب

قرية

في الإطار الأدبي، يسمح النموذج الاستراتيجي بإنشاء شخصيات معقدة، متأملون، قادرون على قراءة العالم كما لو كان رقعة شطرنج. شخصيةٌ تُجسّد هذا التوجه ببراعة هي هاملت شكسبير. لا يوجد اقتباسٌ من صن تزو في المسرحية، لكن الكاتب الإنجليزي يُجسّد مبادئه بشكلٍ لا يُضاهى.

البطل يحلل أعدائه، يتظاهر بالجنون لزعزعة استقرارهم، منتظرًا اللحظة الأنسب للتحرك. أما تقاعسه الظاهري، فهو في الواقع استراتيجية حرب. ورغم أن هاملت غارق في نهاية المطاف في ضخامة صراعه العاطفي والداخلي، إلا أن قراراته السابقة تستحق تسليط الضوء عليها.

سيد المبارزة

شخصية أخرى تأخذ إشارة واضحة من صن تزو، ولكن هذه المرة من منظور أكثر معاصرة، إنها رواية "أستاذ المبارزة"، للكاتب الشهير أرتورو بيريز ريفيرتي. يتجسد هذا البطل في الاستراتيجية، وأخلاقيات التقنية، وضبط النفس. فن المبارزة الذي يمارسه لا يقتصر على الجانب البدني فحسب، بل يشمل أيضًا الجانب العقلي والأخلاقي. هنا، النصر ليس مجدًا ولا بقاءً.

التأثير على أدب السلطة

ليس سرا أن صن تزو و فن الحرب لقد استخدمها رجال الأعمال والسياسيون، ناشرين رسالة واضحة جدًا حول فوائد السلطة. في هذا السياق، أصبحت الرسالة الصينية جزءًا أساسيًا في كتابة الكتب الكلاسيكية، كما الأمير بقلم مكيافيلي، 1984 بواسطة جورج أورويل ، البرتقالي الميكانيكية بقلم أنتوني بورجيس أو ألعاب الجوع بواسطة سوزان كولينز.

في كل من هذه الأعمال، تجري المعركة على جبهتين: المادية والرمزية. في كلا الكتابين، يبدأ كل شيء بحاجة: السيطرة على الأفكار والأجساد والمشاعر. وقد توقع صن تزو هذا النوع من السيطرة عندما قال: "أعظم انتصار هو الذي لا يدرك فيه الخصم حتى هزيمته".

في الأدب الأمريكي اللاتيني

عندما نتحدث عن صن تزو و فن الحرب, من المستحيل تجاهل تأثيره على مؤلفي أمريكا اللاتينية مثل غابرييل غارسيا ماركيز en خريف البطريرك أو ماريو فارغاس يوسا في حفلة الماعزحيث تمارس السلطة كاستراتيجية للاستمرار، والتلاعب بالوقت والتقدم الاجتماعي، ومحاكاة الوكالة من قبل الشعب.

في هذا السيناريو الخاص، لم تعد الحرب تدور بين جنود من الجانبين المتعارضين، بل بين الأفكار: إصدارات الماضي، والروايات المتعارضة، ووجهات النظر العالمية. إن هذه الاستراتيجية سردية، وهي تؤثر بشكل مفاجئ على طرق تفكير الحضارات. وهذا شكل فعال للغاية لإدارة الكلمات، ويتم تنفيذه في جميع الأنظمة الديكتاتورية في العالم.

الراوي كعام

الراوي العليم

ومن وجهة نظر أكاديمية أكثر ـ على الأقل من الناحية الأدبية ـ فإن الراوي العليم الكلاسيكي يستطيع أن يتولى دور الجنرال الذي وصفه صن تزو: الشخصية تعرف تاريخها (التضاريس)، وتلاحظ عدوها (توقعات القارئ)، وتقرر كيف ومتى تكشف عن المعلومات.

الراوي من منظور الشخص الأول

على الرغم من أنها أكثر محدودية بعض الشيء، يمكن أن يقدم الراوي الشخص الأول أيضًا مساهمة مهمة باستخدام هذا المورد.، وخاصة في الأنواع مثل نوير أو الخيال الذاتي، حيث يتم بناء القصص في الوقت الحقيقي، وتكشف عن الشكوك والأخطاء والرؤى الذاتية للواقع المحيط.

صوبر الاوتور

كان صن تزو، المولود باسم صن وو في عام 544 قبل الميلاد تقريبًا، جنرالًا صينيًا قديمًا، واستراتيجيًا عسكريًا، وفيلسوفًا. مكان ميلاده غير معروف بالتحديد.، لكن جميع السجلات تُشير إلى أنه كان قائدًا عسكريًا واستراتيجيًا، في خدمة الملك هيلو من وو منذ عام 512 قبل الميلاد. ألهمته نجاحاته في المعارك لكتابة فن الحرب، وهو كتاب سيتم قراءته لاحقًا خلال فترة الممالك المتحاربة (475-221 قبل الميلاد)،

ويقال أن شخصية الجنرال كانت لا تقبل المساومة. ومن الأمثلة على ذلك حكاية أمر فيها بإعدام جاريتين لضحكهما أثناء محاكمة، وذلك ليضرب مثالاً يُحتذى به في سلوك المسؤول عند تكليفه بأمر من رئيسه. ومع ذلك، يشكك بعض المؤرخين في وجود صن تزو وتاريخ عمله المزعوم. ومع ذلك، تبقى شخصيته خالدة في الذاكرة الجماعية.