قدم خوان بابلو إسكوبار، المعروف أيضًا باسم خوان سيباستيان ماروكين، أ رواية مصورة حيث يعيد بناء طفولته وسط السرية والعنف. هدفه المعلن هو أن يروي بضمير المتكلم كيف يكون الأمر بالنسبة لابن تاجر المخدرات في ميديلين دون تحويل تلك القصة إلى ملحمة إجرامية.
صدر الكتاب، الذي نشرته دار نورما للنشر، في السوق الإسبانية، وهو موجه للقراء الشباب والبالغين. ويؤكد المؤلف أن هدفه هو رفع مستوى الوعي وإلغاء تنشيط مغناطيس الأسطورة الذي لا يزال والده يمارسه في جزء من الثقافة الشعبية.
كتاب هزلي ينظر إلى الطفولة دون أي مرشحات
يركز الكتاب على سنوات الطفولة: البيوت الآمنة، والتنقلات المستمرة، ومقدمي الرعاية المسلحين الذين عملوا أيضًا كجليسات أطفال. يُبرز كل فصل قلق النشأة تحت التهديد المستمر، مع روتين العنف يتسرب إلى الحياة اليومية.
نادرًا ما تظهر شخصية بابلو إسكوبار في القصة: يظهر على الغلاف ولفترة وجيزة في النهاية، لأن المؤلف أراده أن يكون بطل الرواية. كما يوضح: القصة تُروى من وجهة نظر الابن.وليس كسيرة ذاتية لتاجر المخدرات.
لتسهيل القراءة، قلّل الفريق الإبداعي من عدد الأشخاص الحقيقيين المشاركين، مع الحفاظ على دقة الحقائق. يكشف المؤلف نفسه أن أحد مقدمي الرعاية لا يزال على قيد الحياة وقد قرأ الكتاب، وهو أمرٌ اختبره مع... مزيج من الإحراج والارتياح.
يروي إسكوبار أنه اضطر إلى تعلّم لغة الوسيط: كل مشهد بنصه وإيقاعه وصمته. تبلورت الفكرة خلال الجائحة، وكُتبت لغرض واضح: احترم الضحايا وتجنب أي اعتذار من الاتجار بالمخدرات.
العرض في برشلونة والفريق الإبداعي
أُقيم حفل الإطلاق في مقر دار نشر نورما في برشلونة، بحضور كاتب السيناريو بابلو مارتن فارينا والرسام ألبرتو مادريجال. وقد أبدعا معًا شهادةً تصويريةً تُجسّد، عمدًا، إنه يتجنب المشهد ويركز على العنصر البشري..
هذه ليست المرة الأولى التي يستكشف فيها المؤلف تاريخ عائلته: فقد فعل ذلك بالفعل في أفلام وثائقية وكتب غير روائية، أحيانًا تحت اسم مستعار هو خوان سيباستيان ماروكين. ومع ذلك، يختار القصص المصورة هنا لارتباطها بالطفولة ولأنها تتيح له الوصول إلى جماهير جديدة.
تناقضات طفولة اتسمت بتجارة المخدرات
تُسلّط القصة الضوء على مفارقات: أب غائب عن الحياة اليومية، لكنه حاضر من خلال الرسائل والرسائل، وتربية قائمة على لفتات مجاملة بسيطة بينما الحرب مستعرة في الخارج. على حد تعبير المؤلف، كان الأب ورجل العصابة يعيشان معًا في نفس الشخصية.
كان "الحراس" رجالًا موثوقين من الكارتل، وهم أنفسهم الذين أوصلوه إلى المدرسة، وفي الوقت نفسه، شاركوا في أعمال عنف. ويعترف بأن بعضهم، لقد تم تكوين روابط الولاء والمودة من أجل البقاء المشترك.
تبرز أيضًا تناقضات النشأة وسط الرفاهية والخوف: يقول إن أموال المخدرات كانت عبئًا عليه أكثر من كونها ثروة. ويلخص قائلاً: "لم تُسعدني"، لأن الثروة الملوثة تترك ندوبًا التي تستغرق وقتا طويلا لإغلاقها.
رسالة إلى الشباب ونقاش حول سياسات مكافحة المخدرات
يدّعي إسكوبار أن أعماله تسعى إلى تفكيك ملحمة الجريمة التي يستهلكها الكثيرون على الشاشات. ويؤكد أنه بينما تُمجد بعض الأعمال الخيالية الجريمة، فإنه يسعى إلى... لتوفير السياق والعواقب والمسؤوليةوخاصة بالنسبة للشباب الذين يرون والدهم كنموذج للنجاح.
في السنوات الأخيرة، التقى بأكثر من 150 عائلة متضررة من عنف الكارتلات، وهي لفتة يراها جزءًا من التزامه الشخصي بإحياء ذكرى الضحايا وجبر الضرر. بالنسبة له، التسامح هو أداة لتغيير الحاضر وعدم تكرار الماضي.
فيما يتعلق بسياسة المخدرات، يدعو إلى اتباع نهج الصحة العامة، ويشكك في حظرها ورشها الجوي، اللذين يعتبرهما غير فعالين. ويرى أنهما ضروريان. مراجعة السياسات العامة والمضي إلى ما هو أبعد من الاستجابة العسكرية لمشكلة معقدة.
بل إنه يُضيف استفزازًا لتسليط الضوء على تناقضات النظام: لو مُنعت قصته المصورة، لزادت مبيعاتها. وبهذه المفارقة، يسعى إلى التأكيد على كيف تُغذّي الرقابة الفضولَ المرضي التي تنوي محاربتها.
النشر والتوافر في إسبانيا وأوروبا
صدرت هذه الرواية المصورة عن دار نشر نورما، وهي متوفرة الآن في المكتبات الإسبانية، ومن المتوقع وصولها إلى أسواق أوروبية أخرى. صُممت هذه الرواية لجمهور واسع، حيث تجمع بين نص موجز وأسلوب بصري يُبرز... القرب والذاكرة الشخصية بدلا من التأثير المجاني.
يُقدَّم هذا العمل كمورد مفيد للفصول الدراسية ومساحات الوساطة الثقافية، حيث يُمكنه إثارة نقاشات حول العنف والمسؤولية واستهلاك سرديات الجريمة. وبهذا المعنى، يُصرّ المؤلف على أن أولويته هي: التثقيف والوقاية في مواجهة سراب تجارة المخدرات.
كشاهدٍ على ذلك، يُقدّم الكتاب نظرةً حميمةً على ماضٍ طبع كولومبيا، ولا يزال صداه يتردد في إسبانيا وأوروبا من خلال المسلسلات والأفلام والكتب. لكن هنا، مع ذلك، ينتقل التركيز: لا يوجد تمجيد، بل تصفية حسابات. مع التاريخ نفسه حتى لا يتكرر.
