أرتورو بيريز ريفيرتي: انهيار الغرب كمشهد

  • يقول الكاتب إنه يشهد نهاية أوروبا والغرب بمزيج من الفضول والقبول.
  • ولد عام 1951، ويشعر بأنه تلقى تعليماً لعالم لم يعد موجوداً، وهذا ما يسمح له بتفسير الأحداث الجارية من منظور تاريخي.
  • لقد علمته الشيخوخة أن يتخلى عن اليقين وأن يقدر عدم اليقين كحافز إبداعي.
  • تثير تأملاته حول مصير أوروبا جدلاً واسعاً ولا تترك أحداً غير مبالٍ.

ارتورو بيريز Reverte

أعاد أرتورو بيريز-ريفيرتي، أحد أبرز الأصوات المؤثرة في الأدب الإسباني، لفت الأنظار مجدداً إلى كتاباته. وقد عبّر الكاتب، الذي عمل لعقود مراسلاً حربياً قبل أن يتجه إلى كتابة الروايات، عن آرائه حول الوضع الراهن في أوروبا في عدة مقابلات. تشخيصه صارخ ومقلق في آن واحد: إننا نشهد نهاية حقبة، وهو يعتبر نفسه شاهداً مميزاً على هذا التدهور.

ليس اعترافًا دراميًا، بل اعترافًا هادئًا يُثير الدهشة ويُريح كل من يُصغي إليه. بالنسبة له، جلب التقدم في السنّ قلة في التصريحات القاطعة وكثرة في الشكوك التي كانت تبدو غريبة عليه في السابق. علاوة على ذلك، فهو يتقبّل حقيقة أن عمره بات قصيرًا، وهو ما يُصبح دافعًا إضافيًا له لينظر إلى العالم بمنظور جديد.

لازلو كرازناهوركاي، آخر فائز بجائزة نوبل في الأدب
المادة ذات الصلة:
لازلو كرازناهوركاي، الحائز على جائزة نوبل الذي جلب نهاية العالم الهادئة إلى برشلونة

قناعة بالانحدار الأوروبي

يؤكد الروائي أن الحضارة التي عرفها منذ طفولته تنهار تحت وطأة أعبائها . لقد استُبدلت فكرة الغرب القوي الخالد بمشهد من عدم اليقين والتحول، وهو في رأيه أمر لا رجعة فيه. إنها ليست ظاهرة مفاجئة، بل عملية تراكمت على مر السنين ووصلت الآن إلى نقطة اللاعودة.

في مناسبات عديدة، أصرّ على أن هذا ليس مجرد رأي، بل شعور ترسّخ مع التقدم في السن واكتساب الخبرة. وهو يعتقد أن الأزمة الاقتصادية، وفقدان الهوية الثقافية، وعدم الاستقرار السياسي، ما هي إلا أعراض لمشكلة أعمق ستؤثر في نهاية المطاف على الفكر السائد لدى الأجيال القادمة.

لذا، فهو لا يرى هذا الأمر كارثةً ميؤوساً منها، بل مرحلةً جديدةً يفقد فيها المألوف مكانته كمرجع. بل إن مشاهدة انهيار يقينيات الآخرين، على حد تعبيره، أمرٌ مثيرٌ للاهتمام حتى بالنسبة لكاتب القصص.

بيريز ريفيرتي يفكر في مقابلة

الشيخوخة وفقدان اليقين

من أبرز جوانب هذا التحليل الربط الذي يقيمه الكاتب بين سيرته الذاتية وسياقها. فقد شهد الكاتب طوال حياته تغيرات سياسية وحروبًا وثورات، بما في ذلك حالات مثل حالة بوريس أكونين، الكاتب الروسي المدان ، ولكنه يشير الآن إلى أنه مع تقدم المرء في السن، تتلاشى اليقينيات وتزداد التناقضات . هذا الشعور لم يختبره في شبابه، وهو ما يحفز كتاباته الآن.

يُقرّ بأنه نشأ في عالمٍ لم يعد موجودًا، بقواعده الأخلاقية، وآدابه، وأساليب تفاعله التي أصبحت شبه منقرضة. مع ذلك، لا يدفعه هذا إلى الحنين إلى الماضي، بل إلى مراقبة التغيير الجذري العنيف. لا يظهر لديه هذا الحنين؛ بل تبرز لديه فضولٌ باردٌ وتحليلي، يُضفيه على كتاباته الروائية.

يُصرّ على أن فكرة المجهول أرضٌ خصبةٌ للأدب أكثر من الإجابات المؤكدة . ولذلك يعتبر عدم اليقين الفكري دافعًا شخصيًا وراء إبداعه. علاوة على ذلك، يُقرّ بأنه يستمد متعةً غريبةً من التخلص من الأفكار المسبقة.

أرتورو بيريز ريفيرتي في أحد الاجتماعات

مشهد لا يمكن للمرء أن يغمض عينيه عنه.

بالنسبة لمؤلف روايات مثل "الكابتن ألاتريست"، فإن مشاهدة انحطاط القارة العجوز أشبه بمشاهدة حريق هائل يشتعل ببطء شديد . ورغم أنه يعترف بأنه يفضل ألا يكون هناك، إلا أنه يدرك أيضاً أن هذه الرؤية بحد ذاتها وثيقة تاريخية للأجيال القادمة.

يؤكد أن هذه العملية باتت حتمية، وأن تراجع أوروبا كمركز قوة سيغير موازين القوى العالمية تغييراً جذرياً. وفي هذا السياق، يقارن الوضع بتجاربه الشخصية كمراسل حربي غطى النزاعات في لبنان والبوسنة، دون الخوض في التفاصيل.

لكن رؤيته ليست مجرد رأي، فهو يقول إنه يرى كل شيء من منظور شخصٍ تعلم تفسير الأحداث التاريخية. فالرأسمالية والثقافة والمؤسسات تمارس ضغطاً مستمراً لن يزول.

يتطلع الكاتب إلى المستقبل

الشيخوخة، والقدر، ونظرة شاهد

عندما يُسأل عن طول عمره، لا يتهرب من الموضوع: فهو يفترض أنه لم يتبق له أكثر من خمس سنوات من النشاط، وهذا لا يقلقه . يفضل التركيز على ما لا يزال بإمكانه تقديمه بدلاً من البقاء في عالم لم يعد يتعرف عليه في نهاية المطاف.

إنّ شعور الناجي التائه هو أحد التيارات الكامنة في تأملاته الأخيرة. فبدلاً من الاستسلام للكارثة، يُصوغ شعرية الانحطاط، حيث لا يزال للفن معنى. وهذا ما يحوّل عبارةً مُحبطة إلى حافزٍ للفكر.

في النهاية، يحمل خطابه مفارقة: فهو لا يندب انحدار أوروبا، بل يشكرها لأنها علمته كيف يكون كاتباً. في ذلك التحول الذي طرأ على القارة، يجد درساً قيماً لرواياته المستقبلية.

بيريز-ريفيرتي في أحد المؤتمرات

أثارت هذه التصريحات ردود فعل واسعة على مواقع التواصل الاجتماعي وفي المنتديات الثقافية، إلا أن الكاتب لم يكترث للانتقادات. بل إنه ينصح بعدم اعتبار كلماته تهديداً، وإنما وسيلة لفهم التاريخ. إن شعوره برؤية نمط الحياة الذي حكمه في الماضي، ببساطة، تجربة ثرية لا داعي لإخفائها.


أضف كمصدر مفضل في جوجل