أخلاق سيليا

كتاب "أخلاقيات سيليا" هو كتاب فلسفي سهل الفهم وصادق من تأليف الأستاذة آنا دي ميغيل . يتناول الكتاب الوضع الاجتماعي للمرأة والمكانة التي وُضعت فيها تحت أنظار الآخرين، والتي لا تزال خاضعة لها حتى اليوم. نُشر الكتاب عام ٢٠٢١.

يمكن اعتبار هذا الكتاب كتابًا نسويًا - فالمؤلفة نسوية - إلا أن تصنيفه كذلك فقط يُعد تبسيطًا مفرطًا. إنه صورة معاصرة، وانعكاس وثيق الصلة بعصرنا، يُجسد الفكر والأسباب التي تجعل المرأة لا تزال غير قادرة على العيش بمساواة كاملة مع الرجل. هل كنتَ على دراية به؟ لنكتشف ذلك.

أخلاق سيليا

الأخلاق والمشكلة الأساسية

ما هي الأخلاق؟ تُعرّفها الأكاديمية الملكية الإسبانية (RAE) بعدة طرق، فتقول إن هذا المفهوم هو "مجموعة من المعايير الأخلاقية التي تحكم سلوك الفرد في أي مجال من مجالات الحياة"، أو "فرع من فروع الفلسفة يُعنى بالخير وأسس قيمه". والكلمات المفتاحية هنا هي "الأخلاق" و"القيم" و"السلوك ".

لقد خضع سلوك الفتيات والنساء لإملاءات الآخرين ، من الرجال والنساء الذين سبقوهن، بمن فيهم النساء اللواتي تلقين التوجيه في عصرهن. وقد استمر النظام الأبوي من قبل الرجال والنساء على حد سواء، وهذا ما يتفق عليه معظمنا. فنحن جميعًا جزء من هذا النظام، وهذا النظام، وهذه الطريقة في تلقين وتكريس الاستقامة الأخلاقية المفروضة، هي ما تحاول آنا دي ميغيل كشفه لكي يدرك المجتمع، مرة أخرى، المشكلة الكامنة وراءه.

الحقيقة المزدوجة

تتحدث آنا دي ميغيل عن الحقيقة المزدوجة. ما هي الحقيقة المزدوجة؟ إنها ازدواجية بين الأولاد والبنات الذين يفصل بينهم التعليم والواجبات والحقوق والمصير والتنشئة الاجتماعية بشكل دائم . تركز الفيلسوفة بشدة على هذه الحقيقة، لأن التنشئة الاجتماعية للفتيات تختلف تمامًا عن التنشئة الاجتماعية للفتيان، نظرًا لاختلاف الأدوار التي كان عليهم القيام بها تاريخيًا.

يكشف هذا الكتاب كيف لطالما نُظر إلى النساء من خلال منظور الآخرين. ومن هم هؤلاء الآخرون؟ الجميع، رجالاً ونساءً. لقد خُلقت النساء لخدمة الآخرين. وتحت المراقبة الدائمة ، كانت النساء أمهات، وزوجات، وبنات، وأخوات، ومقدمات رعاية، وربات بيوت. وتندد آنا دي ميغيل بهذه الحقيقة ببساطة ووضوح بأسلوب سلس للغاية. تضعها في سياقها، وتربطها بالحاضر، وتقول: "انظروا، ها هي ذي، بقايا المشكلة لا تزال موجودة؛ سنغير هذا الوضع ".

صوت آنا دي ميغيل

تتحدث آنا دي ميغيل بقوة، متأملةً في قضايا لطالما كانت حاضرة، وناقشها مفكرون آخرون ، وتعود إلى صلب الموضوع لتوعيتنا جميعًا كمجتمع، ولتحميلنا مسؤولية دورنا فيه . لأنه يؤثر على الجميع. يؤثر على النساء اللواتي يعانين منه ويساهمن في استمراره، وكذلك على الرجال الذين يساهمون بنشاط في عدم المساواة بين الجنسين، أو على العكس، يدعمونه بتقاعسهم.

يتناول الكتاب غياب التعاطف السائد. إنه مقال موجه للمجتمع بأسره، إذ يخاطب أيضاً الرجال الذين لم يدركوا بعد وجود خلل في المساواة بين الجنسين في المجتمع فيما يتعلق بالأدوار الجندرية. فبدون منظور جندري والتعاطف اللازم، سيكون من الصعب للغاية تغيير هذا التوازن لتحقيق المساواة الحقيقية. وتشير آنا دي ميغيل إلى أن ازدواجية المعايير قد تطورت، لا سيما في العقود الأخيرة، لكنها لم تختفِ تماماً.

يتحدى هذا الكتاب أيضًا مفكري التراث الفلسفي، الذين كان معظم مؤسسيه من الرجال. لكنه لا يغرق في تأملات معقدة، بل يشرح بوضوح جوهر المشكلة لرفع مستوى الوعي . علاوة على ذلك، يتناول الكتاب بالتفصيل مختلف جوانب تهميش المرأة، واستبعادها من الحياة العامة، وتشويه صورتها كضحايا للعنف الجنسي.

استنتاجات

كتاب "أخلاقيات سيليا" يتناول مشكلة عدم المساواة التاريخية بين الرجال والنساء ، ويتطرق ببساطة وفعالية إلى القضية الأساسية: أننا لسنا متساوين لأننا لم نتربى على نحو متساوٍ . كان يُتوقع من الأولاد أن يكونوا خارج المنزل، وأن يعيلوا أسرهم، وأن يكونوا أقوياء وقادة، الأمر الذي كان يتطلب منهم تنمية عدوانيتهم. أما الفتيات، فقد تربين على البقاء في المنزل، ورعاية الأسرة، وتنمية شخصية مسالمة ومحبة تحميهن من المواقف الخطرة.

مع ذلك، كل هذا قابل للتطور، وقد أصاب ميغيل كبد الحقيقة حين تحدث عن التعاطف والتنشئة الاجتماعية والأخلاق والمساواة . كل هذا قابل للتغيير؛ بل إن التغيير قد بدأ بالفعل. ولكن لكي يكون هذا التغيير دائمًا، يجب على الجميع أن يتحملوا نصيبهم من المسؤولية وأن يتحدوا لحل المشكلة.

تختار آنا دي ميغيل إطارًا أخلاقيًا لتوضيح أكثر مفاهيم الفلسفة غموضًا بشكل عملي ، مما يُسهّل الفهم ويُوفّر وسيلةً للتغيير. كما اختارت اسم "سيليا" تكريمًا للكاتبة إيلينا فورتون.

لا توجد منتجات

بعض الملاحظات حول آنا دي ميغيل

وُلدت آنا دي ميغيل في سانتاندير عام 1961. درست الفلسفة في جامعة سالامانكا، وتُدرّس في جامعة الملك خوان كارلوس في مدريد، حيث تشغل كرسي الفلسفة الأخلاقية والسياسية. كما تُدير دورة "تاريخ النظريات النسوية" في جامعة كومبلوتنسي بمدريد.

هذه المؤلفة باحثة تركز دراساتها على التيارات النسوية والماركسية . ومن بين منشوراتها العناوين التالية: الليبرالية الجنسية الجديدة: أسطورة الاختيار الحر (2015)، ألكسندرا كولونتاي (2011)، والماركسية والنسوية في أعمال ألكسندرا كولونتاي (1993).